我記得自己入門前，常常不知道自己此生為什麼要來走這一遭。 小的時候一出生就被教育著要把書念好，長大了要找一份好的工作，時間到了要找一個好的對象結婚生子，然後呢 ? 好像人生除了生老病死，不知道為了什麼而來。在追求人生成功的過程當中，往往發現所設定的目標達到了，就要再追求更高的目標，很苦；求不到自己想要的，很執著也很苦。真的可以明白達摩祖師曾說「有身皆苦」，求不得苦，求到了捨不得也苦。而自己好像也不那麼認識、了解自己到底要什麼。一直到入到佛教如來宗 妙禪師父的座下，才知道人生的真實義。
在禪行教導會當中，老師直接以簡單易懂的說明，告訴我們 師父的開示與見證。我才知道，原來開悟追隨 明師開悟的過程，是認識自己、打開自己本有的如來智慧、到見證自己的本來面目(佛性)。沒遇到大成就明師的人生，每個人所知的自己、都是外相上的、表面的自己，所以我們所關注的都是這短暫的一生。但 師父開示，我們人是三位一體，人身、靈性、佛性三位組合而成。平常肉眼所見的是人身，但這個肉身頂多用90、100年就用完了。但住在人身法船內有無邊無量多的靈性，其中本尊靈性是靈性位階最高的，也就是真正這艘人身法船的主人(真正的自己是靈性)。有的人或許不相信靈性，但有許多人都見得到靈性(就是所謂的阿飄)，還有我們只要回想自己傷心開心的時候，難道都是「心臟」在傷心開心 ? 其實不是，是住在心窩進去一寸裡面的本尊靈性在傷心開心。而靈性被造物主創造之後，不斷輪迴當中靈性的神祇的累積叫做業力，每一世的好好壞壞、命運都由靈性所帶來的業力來決定。身死靈生時，只有業力帶得走。所以大家可能曾聽過佛家說：「萬般帶不走，唯有業隨身」。我們來想想自己一生中所追求的人生四大不捨: 功名/財富/愛情/兒孫滿堂，在我們身死靈生時，沒有一樣能夠帶走，只有業力會被靈性帶往下一世繼續輪迴。所住在人身法船裡面的靈性，都是期望有一天能真正的達到解脫業力的綑綁、真正得到大自由、大自在、大解脫、大圓滿。
而所謂的大成就明師，他們的成就並不是我們肉眼所見這些功名/財富/愛情/兒孫…等人間所看見的成就，因為這些成就在我們人身不在時，就塵歸塵土歸土，半點也但不走。而祂們的成就，是來自於祂們在人身法船還在時，就都見證到了造物主，靈性的業力當下就被如來上帝空掉，真正的得到大自由大自在大解脫大圓滿，沒有業力、也不用輪迴了！而祂們同時也擁有了如來上帝的大威德力、能妙轉度化眾生弟子的業力。以前沒遇到 師父前，我常在想，到底東方所拜的神佛、與西方所講的上帝到底是哪邊有什麼不一樣，可是都是沒有答案。一直到入到師父的座下，聽聞師父開示，所有的大成就明師(不管過去、現在、未來的大成就明師)，都是見證造物主的人、祂們所開示的都是同一樣的真理。
而釋迦牟尼佛在他見證如來的當下，也曾開示，在這天地萬物當中只有人才能夠修行，世尊開示: 「人人皆可成佛」，而
妙禪師父更是進一步開示，靈性投胎好不容易成為人，若能遇到大成就明師的帶領，才有機會開啟本自俱足的佛性智慧，進一步、通過如來法則成就佛道，能夠與所有的大成就明師一樣，利益十方眾生！
所以 師父帶領我們，要「還君明珠」，還原我們本來面目，打開本來的自心本性/佛性 !
佛教如來宗有上萬弟子，入到 妙禪師父座下，在如來正法班分享他們被明師度化妙轉的生命故事。而佛教如來宗也有每週的禪行週報 (連結http://www.rulaiweb.org/)，供大家上網點選觀看。
